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我们一经是仆从。。不然不会有从1840年到1949年中华民族的百年贪恋。。我们也拥有英雄，，，，，，不然不会有从1949年到2050年中华民族的百年再起。。寥寥数语，，，，，，悲怆而激昂的文字展现了中国快要200年来走过的风风雨雨。。
读《灾祸绚烂》，，，，，，刚最先只是作为一个使命去完成，，，，，，到厥后竟手不可释卷。。这本书没有政治书籍的死板，，，，，，也没有历史文本的艰涩，，，，，，作者用严谨而不乏生动的语言，，，，，，真实、客观、立体地给读者展示了一副上世纪中国大地上，，，，，，革命党人为了争取自由而斗争不止的恢宏画卷。。重温那段血雨腥风的历史，，，，，，即是重新追寻中国革命先驱在危急关头慨然肩负救国使命，，，，，，突出重围，，，，，，杀出血路，，，，，，最终争取胜利的历史轨迹。。
掩卷深思，，，，，，事实是什么驱动着共产党人勇猛向前？ ？？是1840年以来外洋侵略者无休止的榨取聚敛，，，，，，照旧大革命失败后反动派、顽固派的倒行逆施？ ？？在我看来，，，，，，这些都可以归为外因，，，，，，外因通过内因起作用。。其中的一个内因我想就是共产党人的信仰。。十月革命一声炮响，，，，，，给天下吹响了斗争的军号，，，，，，也给甜睡的中国送来了共产主义。。其时不满民族现状的热血青年，，，，，，救国心切的有识之士，，，，，，最先冷静思索并最终接受了共产主义头脑。。此后的几十年，，，，，，正是在这种信仰的指引下，，，，，，中国共产党才华星火燎原。。
没有几多人相信，，，，，，降生之初的这个小小的政党能够开发中国的新未来；；；；很少有人想到，，，，，，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的步队，，，，，，正背负着这个磨灾黎族的希望。。
正如书中说到，，，，，，中国革命的胜利不是天赐良机，，，，，，而是来自千万万万人的英勇献身。。给我印象最深的不是共产党人取得一个又一个胜利的绚烂时刻，，，，，，而是在条件最艰辛的时间，，，，，，远景最漆黑的情形下，，，，，，他们坚守自己信仰时所迸射的精神光线。。铮铮傲骨，，，，，，这样一群人，，，，，，挺起的是我们这个民族的脊梁。。
信仰是精神的寄托，，，，，，着实也分起劲与消极，，，，，，因此有时间信仰也是一种很恐怖的工具。。这就要求我们不但要有信仰，，，，，，并且要有准确的信仰，，，，，，须要的时间还需要调解自己的信仰。。少年时代的毛泽东视康有为、梁启超为偶像，，，，，，他曾写下这样的话：“立宪之国家，，，，，，宪法为人民制订，，，，，，君主为人民所推戴。。”可见毛泽东也曾由于敬重康、梁而赞成君主立宪。。但当辛亥革命第一声枪响，，，，，，共和理想最先在毛泽东的心里萌芽，，，，，，此时他提出来的不再是君主，，，，，，而是总统、总理和外交部长。。而当共产主义的理想为中国人带来震撼与鼓舞之时，，，，，，几多仁人志士以后誓为它斗争终身，，，，，，毛泽东也正是他们之中坚定的一员。。
历史证实，，，，，，毛泽东在看待国家走什么路子这个问题是十分稳重的。。这是关于信仰的选择，，，，，，这种选择是痛苦的，，，，，，每一次选择都意味着推翻自己原来的逻辑方法；；；；而这种选择又是决绝的，，，，，，每一次痛苦之后带来的都如凤凰涅磐重生后的灼烁。�；；；Ｇ樾卧诒洹⑹笔圃诒�，，，，，，识时务者为俊杰。。我们既要笃志苦干，，，，，，也要仰面看路。。实事求是，，，，，，与时俱进这才是共产党人的真风范。。
人心急躁的年月，，，，，，许多人都没有自己的信仰。。纵然有，，，，，，大多论实质也不过是拜金主义、享乐主义等，，，，，，这些所谓的“信仰”能让人的物质欲望暂时获得知足，，，，，，但让人在精神上容易迷失。。
着实，，，，，，再通俗的人也应该有“达则兼济天下，，，，，，穷则独善其身”的豁达，，，，，，当我们带着这样的信仰投入到现实事情中，，，，，，勤学务实、敢于立异和挑战，，，，，，才让小我私家的前进融入到企业生长、历史前进的滔滔洪流中去。。
历史是兴衰，，，，，，也是运气，，，，，，拥有了信仰，，，，，，我们就拥有为了高尚的目的而不平斗争的动力源泉！
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“一部把中共早期历史放在国际大配景下解读的作品”，，，，，，于我而言，，，，，，《灾祸绚烂》是难堪一见的散文体革命史诗。。全书十六章，，，，，，洋洋洒洒近五百页，，，，，，作者耗时十五年才最终完稿，，，，，，这些数字，，，，，，已让读者几多可以窥见其内容的丰富。。
作者有着史人的头脑、文人的笔力，，，，，，他以自己奇异的视角、生动的语言、精炼的剖析付与这部作品以文质兼美的特色。。他既用史家严谨的治学精神研究历史，，，，，，为我们真实地再现了中国共产党向导人民从灾祸走向绚烂的历史全貌；；；；又用雅俗共赏的文风解读历史，，，，，，将深刻的内容借助通俗的语言转达出来，，，，，，通过一篇篇短小精悍的故事消解了历史给RAYBET雷竞技神秘感和距离感。。我深深被中国共产党人在革命战争年月用流血牺牲铸造的井冈山精神、长征精神、延安精神所感动，，，，，，读起来总有欲罢不可之感。。
历史的烽烟中，，，，，，无数的中国共产党人为寻找救国救民、民族自力而孜孜以求、舍生取义、慷慨赴死，，，，，，在履历无数的波折与失败后的勇往直前，，，，，，那一个个鲜活的身影似乎就在眼前，，，，，，让我感受到信仰的无限实力。。
感受真实而重大的历史
作者以为，，，，，，历史的真相也许没有人可以说得清晰，，，，，，我们只能只管还原历史的真实，，，，，，只管这真实可能很残酷、很令人含混或者尴尬，，，，，，但历史就是个重大的多面体。。书中客观公正地对中国早期的革命历程举行了形貌，，，，，，伟大首脑毛泽东主席也打过败战，，，，，，一经在果真的场合坦承自己的指挥失误；；；；“伟大的长征”在刚最先时基础不知未来的偏向，，，，，，一经遭遇周围楚歌；；；；红军的指挥部差一点被“包了饺子”；；；；恒久被作为背面典范的大汉奸汪精卫年轻时也一经吐露出“慷慨歌燕市，，，，，，从容作楚囚。。引刀成一快，，，，，，不负少年头”的为革命献身的激情。。伟人着实也是凡人，，，，，，不会天生准确，，，，，，他们也会犯过失，，，，，，他们也会击败仗，，，，，，他们也会发性情，，，，，，只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了，，，，，，反倒给人一种距离感、模糊感、平面感。。我想，，，，，，这就是“实录精神”所折射出的意义。。
抓起“实事求是”的头脑武器
历史是在波折中霹雳前进的，，，，，，伟人不是不犯过失的人，，，，，，而是犯了过失能够实时纠正的人，，，，，，是始终坚持实事求是的人。。作者说：“伟人的与众差别，，，，，，不是在于能够发入迷一样平常的预言，，，，，，而是在于能否随时修正自己的过失，，，，，，接纳别人的准确意见。。”王明、博古等共产党早期首脑人物，，，，，，之以是被历史所扬弃，，，，，，要害在于他们缺乏对其时国情、民情的相识，，，，，，照搬照抄俄国十月革命的履历，，，，，，缺乏实事求是、洋为中用的头脑。。毛泽东不是先知先觉，，，，，，却以最大的历史自觉来到转折点。。没有句句是真理，，，，，，只有步步实事求是。。他的“农村困绕都会”战略之以是乐成，，，，，，要害也在于不教条、不照搬照抄理论，，，，，，从而探索出一条真正适合中国革命的蹊径。。
坚持信仰的实力
一个最初只有50多名党员的党，，，，，，28年后竟然能够争取天下政权。。一支八一南昌起义后只剩不到800人的步队，，，，，，22年后竟然能够横扫千军如卷席，，，，，，百万雄师过大江。。最终争取了中国红色政权。。90年前的一支新政党的建设，，，，，，履历坚定不移，，，，，，才有了62年前新中国扬眉屹立在天下东方，，，，，，才有了今日鹤立于全球的经济大国。。
历史，，，，，，纵然已逝，，，，，，却永远魅力无限。。《灾祸绚烂》向导我们重温了党的革命历史，，，，，，向我们展现了中国革命历经灾祸波折，，，，，，最终走向绚烂胜利的历史画卷，，，，，，更向我们述说了一部追求自由的壮美史诗。。
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